حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن إسحاق ثنا ابن الاعرابي ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد قال : ( ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بنى عمرو بن عوف ليصلح بينهم ، وخانت ( 1 ) الصلاة ، فجاء ( 2 ) المؤذن إلى أبي بكر وقال : أتصلي بالناس فأقيم ؟ قال : نعم ، فصلى أبو بكر فجاء رسول الله ( 3 ) صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتى وقف في الصف فصفق الناس ، وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة ( 4 ) ، فلما أكثر الناس التصفيق التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن امكث مكانك فرفع أبو بكر يديه فحمد الله عز وجل على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ( 5 ) ، ثم استأخر أبو بكر حتى استوى في الصف ( 6 ) وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ، فلما انصرف قال : يا أبا بكر ، ما منعك أن تثبت إذ أمرتك ؟ ! قال أبو بكر : ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مالي رأيتكم أكثرتم من التصفيح ؟ ( 7 ) ! من نابه شئ في صلاته فليسبح ، فإنه إذا سبح التفت إليه ) * وبه إلى أبي داود : حدثنا عمرو بن عون أنا حماد بن زيد عن أبي حازم ( 8 ) ابن دينار عن سهل بن سعد فذكر هذا الحديث نفسه ، وفي آخره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا نابكم شئ في الصلاة ( 9 ) فليسبح الرجال

--> ( 1 ) في الأصلين ( وجاءت ) وصححناه من أبى داود ( ج 1 : ص 354 و 355 ) ( 2 ) في الأصلين ( وجاء ) ( 3 ) في اليمنية ( النبي ) ( 4 ) من قوله ( فصفق الناس ) إلى هنا حذف من اليمنية ( 5 ) هذه زيادة من أبي داود ( 6 ) في اليمنية ( حتى استوى الصف ) وهو خطأ ( 7 ) في المصرية ( أكثرتم التصفيح ) بحذف ( من ) وفى اليمنية بحذف ( فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) وفيها أيضا ( مالي أراكم ) وكل ذلك خطأ . والتصفيح هو التصفيق ( 8 ) في اليمنية ( عن أبي حازب ) وهو خطأ ( 9 ) في الأصلين ( شئ من الصلاة ) وصححناه من أبى داود ( ج 1 : ص 355 و 356 ) وحديث سهل بن سعد رواه البخاري ومسلم والنسائي وروى ابن ماجة منه ( التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ) ( ج 1 : ص 166 ) وهو في النسائي ( ج 1 : ص 127 و 176 ) *